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　　1986年，加泰罗尼亚建筑师里卡多·波菲在巴黎郊区建造了新的大型建筑群，这些建筑群象征着新的政治美学时代正在到来——

　　20世纪70年代末，里卡多·波菲的建筑语言已经跨越了不同层次的建筑表现形式，比如巴塞罗那巴赫大街上的第一批整体式露台立面、波菲自己的后工业风住宅La Fábrica等等。在随后的十年中，建筑师开始采用一种更不加掩饰的纪念碑式和历史主义语言，如镜面玻璃、檐口、山墙、柱廊等，总之就是后现代。

　　在历史的交汇点上，这种设计语言的演变与弗朗索瓦·密特朗的新社会主义法国、所有的大工程和大规模的社会住房计划相遇，那么问题来了，这种表达方式会成为社会主义国家的纪念碑吗？

　　1934年2月，也许是红色维也纳短暂时期最著名的住房 无产阶级纪念碑卡尔·马克思宫（Karl Marx Hof）变成了抵抗政府军炮火的堡垒，在评论家看来，它是一个社会阶层的政治意识形态与其非同寻常的建筑外形之间的识别符号。而在1986年大选前夕，社会主义法国委托西班牙建筑师里卡多·波菲建造的新的大众住宅纪念碑很难经受类似的烈火考验，毕竟建筑可能会变成密特朗共和国的抵抗区。

　　尽管法国政府在其社会主义总统的领导下下定决心在过去的五年里继续推行住房政策，但就像班利约89计划所指，它很难再像过去那样承诺推行出宏伟的住房政策，甚至只是执行一项更为温和但必要的任务都做不到，即重新规划法国郊区无序扩张的土地。

　　按照18世纪法国革命者的英雄主义宣言，1980年至1985年期间由波菲建筑工作室（Taller de Arquitectura）在巴黎郊区建造的五大廉租房小区被视为名副其实的住宅纪念碑。它们都是基于一种共同的策略，即恢复城市性概念，杜绝城市主义的空洞，以一种鲜明的具象情绪重新引入城市中人们最不能舍弃的住宅形象，似乎标志着反现代主义常识的反叛和礼仪常识的胜利。

　　圣昆廷·伊夫林（St. Quentin-en-Yvelines）的湖畔拱廊、马内拉·瓦莱（Marnela-Vallèe）的阿布拉克萨斯宫，巴黎第十四区的巴洛克式建筑（Les Echelles du Baroque）和蒙彼利埃的安蒂戈娜（Antigona），都处在建筑尝试的阶段，目的都是测试住房神圣化这一幻想方案所有可能的表达方式。

　　无论如何，建造可信的建筑是波菲的座右铭，他在短短几年内就成功地从技术和管理上向公共住房这一并不乐观的现实情况提出了挑战。

　　我的房子就是我的城堡。波菲几乎不折不扣地诠释了英国人这句著名格言所表达的，对家的自我认同的渴望，他尝试实现的梦想中包含了法国中产阶级对展示身份的需求，他们急于在社会上自我标榜，贪婪地希望自己的形象得到认可。如果我们反思一下欧洲各城市从本世纪初开始推行的政府住房政策，就会发现这也不是什么新鲜事，因为这些政策在他们城市的郊区结构中留下了许多明显的不朽 堡垒的痕迹。

　　对住宅及其居住者心理补偿般的赞美取代了现代建筑的技术冷漠及其禁欲主义的清规戒律，成为人们新的居家装饰品。另一方面，在后工业社会中，随着社会阶层的重组，随着生产角色和新旧阶级文化内涵的重新讨论之后，人们看到的是中产阶级对形象的需求恰恰与他们的住宅形式相矛盾金沙集团1862cc成色，而住宅形式正是他们的第一道也是最难逾越的障碍。

　　是这种不间断的焦虑，要求城市中出现一种不那么沉闷的住宅模式，比如波菲所说的【宫殿不再是贵族的专属，它们是人民的住宅】，波菲似乎注入了新的动力，将其合理的宏伟倾向转化为城市建筑群的新巴洛克造型。

　　从吸收现有技术开始，重拾建筑历史是波菲建筑事务所的宣言和执行标准。经济、预制、标准化，他们的建筑充满想象力地与住房问题的技术症结搏斗，接受建筑业的生产标准，并以此为基础彻底改变其惯用的相关形式方法。垂直花园城市、活墙、居住纪念碑——波菲提出的这些组合完全属于住房住区的类型学传统，从栅栏式住宅到单元式住宅，人数众多是其提出的理想社区的社会学理由，也是其建筑想象力的组合矩阵。

　　波菲的建筑无疑是在强化和确认既有的类型学模式，就像市场逻辑和公共工程的规模经济强行规范的模式一样。因此，大规模、高密度、单元的可重复性和住宅的标准化才是最受青睐的，改变的是外壳和容器的形状。这些都是以一个整体的塑料体块来构思的，让其各组成部分的单元重复性来体现其整体风格，以及强加在其上的超形式的杂技表演。

　　波菲曾写道：一个城市的中心可以是一座巴洛克式教堂，你所需要做的就是将其墙壁的厚度转化为住宅，将其内部空间转化为街道和广场。

　　波菲通过对尺寸和比例的扭曲，迅速将塔勒城市建筑群呈现为建筑对象，很像我们在城市历史手册的插图中隐约了解到的纪念碑和宫殿的超大模型，封闭的形式和衔接的形态，只是在细节上变得更简单，就像歌剧的舞台设计一样。

　　波菲做的这种尝试与斯特林或摩尔时期的探索的讽刺意味毫无关系，波菲的古典更像是一种冰冷而刻板的抽象概念，一方面可能会赢得用户和甲方的支持，他们会被触手可及的“经济实用古典主义梦想所迷惑，另一方面，建筑师将其作为空间序列语法和模块化几何性之间可能存在的对应关系的证明。

　　波菲利用预制板和标准化墙壁，成功地将一种技术古典主义形式化，对过去的参照似乎与其说是一种意识形态的假设，或者是对形式的怀旧，不如说是对与生活风格相关的所有实际问题的一种巧妙的回避。

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